佛与沉香，相守千年的因缘！
沉香百科 2018-11 阅读： 评论：
佛是智慧，德行、慈悲最高的成就者。佛由人修行而成佛的，不是宇宙自然的神，更不是什么三头六臂，飞天潜地鬼神，人人皆有佛性，人人修行皆可以成佛。
佛教仪礼中皆用香，而沉香极受推崇！伴随着佛教的起源一同走过了两千余年，有修行者历经艰辛磨难终成正果的寓意，因此沉香与佛有着不解的因缘关系，今天我们就说说礼佛！
入寺拜佛，拿香、花、灯烛来供佛，佛是我们的教主，是人而进达究竟圆满的圣者，大菩萨们也是快要成佛的人。尊重佛菩萨当有所表示，好像恭敬父母必须有礼貌一样。佛在世的时候没有问题，可以直接对他表示恭敬。
可是现在释迦佛已入涅槃了，还有他方世界的佛菩萨都不在我们这个世界，不得不用纸画、泥塑、木头、石块来雕刻他们的形象，作为恭敬礼拜的对象。
因为这是表示佛菩萨的形象，我们才要恭敬礼拜他，并不因为他是纸、土、木、石。如我们敬爱我们的国家，要怎样表示尊敬呢？用颜色布做成国旗，当升旗的时候恭恭敬敬向国旗行礼，我们能否说这是迷信的行为？所以我们要礼佛。
信佛礼佛，离不开沉香、檀香，他们与佛教有不解之缘，从礼佛用香到修佛人用的珠串，无不显示出沉香、檀香在佛教中不可替代的身份。其中又以沉香为众香之首。
佛教界对于沉香，一般用于参禅静坐或诵经法会熏坛、洒净、燃烧，较高级者则使用于饮香，或制作成佛珠佩挂于身上、手腕，于念经时拨动佛珠。沉香受体温加热，同时散发香气以定神。沉香、沉香木或正檀香制成的香在供佛中被视为上品。
《法华传记》卷十《十种供养记九》中，鸠摩罗什曾说，若要供养《法华经》，须依经说，略备十种供具，一花、二香、三璎珞、四抹香、五涂香、六烧香、七幡盖、八衣服、九伎乐、十合掌也。其中香就占四种，可见香在诸供养中之重要，而上好妙香之供养尤为重要。沉香与佛教修行的因缘，首先在于沉香气味净心醒神，去除秽气，有助于修身养性。
以此选为供养佛菩萨、本尊的圣品。可以说，沉香是象征修行者持戒精进清静之香，也可以说是解脱者心灵的芳香。沉香汇集天地阴阳五行之气，故其堪称唯一能通三界之香品。熏香、焚香也具有净化心灵的作用，这一过程中，缭绕的香烟既上达天庭，促使人心和神灵对话，同时也有辟除邪恶、成就供养功德的效果。
沉香香气高雅灵动而又朴实无华，玄妙深邃却又与人亲和，沉香供佛，更能助益心灵提升。香，可谓是凡界与圣者间者的信使。香也被用来比喻高尚的德行、修证的境界与佛因的庄严。熏烧沉香只有在重大法会中方才使用，也即佛事用沉香象征规格、功德和待遇。至于参禅打坐，沉香更是上等香品。
在礼佛中，沉香可以雕刻成念珠、佛像等珍贵的佛具。因沉香物理特性非常特殊，即凝结油脂部位很硬，腐朽部位很脆。故在雕佛时，用刀非常考究，稍有差池整块香即告报废，所以说能够制成念珠、佛像的沉香，均是非常珍贵难得的，且感应愈是殊胜。
沉香制成的念珠十分珍贵，是念珠中的精品，尤以其镇心神之甘醇味，可在诵掏佛珠时，自然嗅得，犹如时刻燃香起敬，乃是助益修行的利器。一心持捻称诵佛号，香气回荡，随用功深入而越益弥香，提神醒脑，开寂生慧，增加定力，有助修持。
沉香佛珠，佛珠戴在手腕上，一缕清香缓缓袭来，翕鼻，闭目，手腕贴在脸上，心里有一种奇异的感觉，冥冥之间，仿佛一种庇佑降临，身心沉浸在前所未有的舒坦和感动中，其香气，确能定神安灵。礼佛是以表示虔敬，即表示从佛得到光明清净，并不是献花烧香使佛闻得香味、点灯点烛佛才能看到一切。而是心中时刻有佛。
礼佛要恭敬虔诚，礼佛的时候要观想为真正的佛。如果一面拜，一面想东想西或者讲话，那是大不敬，也就失掉了礼佛的意义。
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